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dc.contributor.authorRamos Mendoza, Nataly-
dc.date.accessioned2021-12-02T18:33:49Z-
dc.date.available2021-12-02T18:33:49Z-
dc.date.issued2020-
dc.identifier.issn2256-358X-
dc.identifier.urihttp://aplicaciones.bibliolatino.com/handle/bibliolatino/711-
dc.description.abstractLa influencia de Martin Heidegger en el medio filosófico contemporáneo es indiscutible. Sin embargo, no siempre resulta claro qué significa el que Heidegger comprenda la filosofía como una ontología, esto es, como una interrogación por el ser. Con miras a esclarecer esto, y por lo general empleando un vocabulario distinto al de Heidegger, el presente artículo ofrece la interpretación de su filosofía como una forma no positiva de investigación ontológica. Esto es, como un desarrollo de la pregunta por el ser que rechaza toda tentativa de respuesta. Para ello se analizan dos aspectos estructurales del pensamiento de Heidegger: su objeto (el ser del ente) y su condición (que haya cosa y que ésta de alguna manera se estropee).es_ES
dc.description.uriTrabajo académicoes_ES
dc.formatapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherInstituto de Filosofía, Universidad de Antioquiaes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.sourceUMSAes_ES
dc.subjectONTOLOGIAes_ES
dc.subjectOCULTAMIENTOes_ES
dc.subjectPESAMIENTOes_ES
dc.title¿Qué significa filosofar? Interpretaciones sobre el objeto y la condición de la ontología de Martin Heideggeres_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/monographes_ES
thesis.degree.levelBachilleres_ES
dc.identifier.journalEstudios de Filosofiaes_ES
dc.subject.ocdeDIFERENCIAes_ES
dc.subject.ocdeFILOSOFIAes_ES
dc.subject.ocdeINVESTIGACIONes_ES
dc.publisher.onlineInstituto de Filosofía, Universidad de Antioquiaes_ES
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